甘露界

涅槃的境界。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 甘露滅 — 甘露是形容佛教所說的涅槃境界, 得涅槃而滅生死, 叫做甘露滅。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 甘露灭 → 甘露滅 — 甘露是形容佛教所說的涅槃境界, 得涅槃而滅生死, 叫做甘露滅。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 清净法界 — ★佛地经论三卷三页云:清净法界者:谓离一切烦恼所知客尘障垢;一切有为无为等法无倒实性;一切圣法生长依因;一切如来真实自体。 无始时来自性清净。 具足种种过十方界极微尘数性相功德。 无生无灭。 犹如虚空,遍一切法。 一切有情平等共有。 与一切法不一不异,非有非无。 离一切相、一切分别。 一切名言皆不能得。 唯是清净圣智所证二空无我所显真如为其自性。 诸圣分证;诸佛圆证。 如是名为清净法界。 ★二解佛地经论三卷十三页云:妙生当知,清净法界者:譬如虚空、虽遍诸色种种相中;而不可说有种种相;体唯一… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 二十四节气之白露养生篇 — 药膳 每年的阳历9月7至9日为白露。白露是个典型的秋天节气,从这一天起,露水一天比一天凝重成露而名。农历言:“斗指癸为白露,阴气渐重,凌而为露,故名白露。”此时太阳黄经为165 度,由于天气已凉,空气中的水气每到夜晚常在树木花草上凝结成白色的露珠,鸟类也开始做过冬准备。《礼记·月令》篇记载这个节气的景象“盲风至,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。”是 说这个节气正是鸿雁南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 定觉支 — ★法蕴足论八卷二页云:云何定觉支?谓世尊说:苾刍当知,我说依初静虑,能尽诸漏。 如是我说依第二第三第四静虑,空无边处,识无边处,无所有处,能尽诸漏。 苾刍当知,我依何故作如是说依初静虑能尽诸漏?谓有苾刍,先由如是诸行相状,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,初静虑具足住。 彼不思惟如是诸行相状,但思惟彼所得所趣色受想行识。 谓此诸法,如病如痈如箭恼害无常苦空非我。 彼于此法,深心厌患,怖畏遮止。 然后摄心,置甘露界。 思惟此界,寂静微妙,舍一切依,爱尽离染,永灭涅槃。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 四种无智 — ★瑜伽八十卷九页云:四无知者,一、于共相无知,二、于自相无知,三、于杂染相无知,四、于清净相无知。 由三种相,应知心共相:一、于缘生者,不现在前,无作用故。 二、于现在者,唯一刹那,无作用故。 三、于贪等自缘所生,非心作故。 由三种相,应知心自相:一者,如前言说,自性不可得故。 二者,如前由六种相,如实可得故。 三者,一切圣者无差别智之所得故。 由三种相,应知心杂染相:一者生故,二者转故,三者行故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 心杂染相 — ★瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。 一者、生故。 二者、转故。 三者、行故。 于诸趣中,种种自体生故;名杂染生。 即于此中,生者自然刹那有流转故;一切所缘,难伏转故;贪爱势力之所转故;名杂染转。 若于彼行,若如是行,名杂染行。 谓于一时,行于善中;或于一时,行不善中;或于一时,行境界中;或于一时,行造业中;或于一时,行烦恼中;又于烦恼行贪嗔等,无决定行。 非即于此,行有贪已;复行无贪。 行无贪已;复行有贪。 如是等。 又于随顺乐等法中,得为增上现行。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 无漏静虑等定 — ★瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。 彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。 然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。 于有为法,心生厌恶怖畏制伏。 于甘露界,系念思惟。 如是方能入无漏定。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • Liste chinesischer buddhistischer Texte — Dies ist eine alphabetische Liste chinesischer buddhistischer Texte. Die Transkription erfolgte in Pinyin Schreibung, die Schreibung der chinesischen Originaltitel in traditionellen, nicht vereinfachten chinesischen Schriftzeichen. Die meisten… …   Deutsch Wikipedia

  • 施食五廚經科儀 — (施食五廚經科儀, 施食五厨经科仪) 執令於斛食上書○, 〝一和太和〞, 掐卯紋, 噓肝氣, 於左內書○, 默念: 〝東方青靈始老蒼帝九天君, 速降真氣入吾食中, 清涼甘露, 賑濟饑靈〞。 書畢, 擊令放卯紋於內。 〝不以意思意〞, 掐酉紋, 呬肺氣, 於右內書○○, 默念: 〝西方皓靈皇老白帝七天君, 速降真氣入吾食中, 清涼甘露, 賑濟饑靈〞。 書畢、 擊令放酉紋於內。 〝莫將心緣心〞, 掐午紋, 呵心氣, 於上內令書, 默念: 〝南方丹靈真老赤帝三天君,… …   Explanatory dictionary of Taoism

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